考試為什麼要拜文昌?供品竟然有這些禁忌?「求考運」民俗 ... | 台灣之美
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2018年1月25日—孔子:孔子是至聖先師,從古代的科舉考的也是儒家經典「四書五經」,因此考試拜孔子可說是自古就相當熱門。而台灣第一孔廟則是在台南的「全台首學」。
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大學學測將登場,除了努力K書,許多考生、家長也會透過拜拜、點燈等民俗信仰來增強考運。說到求考運,大家都聽過去拜文昌帝君,但你知道為什麼要拜文昌嗎?拜拜又有哪些習俗呢?
除了文昌帝君、孔子還有這些神明也跟考試有關文昌帝君從科舉考試的時代就受到學子歡迎,與大魁帝君、朱衣帝君、純陽帝君、關聖帝君,合稱為「五文昌」,只要是國考、升學考幾乎都會找祂們。另外至聖先師孔子、曾經高中狀元的鍾馗友都是考生的祈求對象。
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文昌帝君:文昌帝君的信仰源自四川,一說是東晉時起兵對抗符堅的張育,因英勇捐軀後當地人建廟紀念;另一說是梓潼地區民間信仰的仙人張亞子。後來科舉制度的興起後,考生都會祭祀自己家鄉的神靈,祈求自己的考試順利。到南宋時,梓潼神被認為較靈驗,從原本的四川地區而取代了其它地方科舉之神,成為中國祈求考試順利的神祇。後來梓潼神的信仰與傳統信仰中掌管文學的文昌星混合,後來在元朝皇帝的敕封下,被稱為「輔元開化文昌司祿宏仁帝君」後世遂逐漸由「梓潼神」改稱「文昌帝君」。
魁斗星君:因為奎星「屈曲相鈞,似文字之書」,被認為是主宰文運之神,又稱「大魁夫子」或「大魁星君」,只要參加考試的人,無一不尊敬。更有人認為文昌、魁星為同一星,也有人認為不同。其實在道教信仰上,文昌星主文人打扮的梓潼神,而魁星則主鬼面踢魁的大魁星君。
朱衣神君:又稱「朱衣夫子」、「朱衣神君」等,相傳此神著紅衣,能細辨文章的優劣。關於「朱衣神君」其人,有二說,一為朱熹,一為穿著朱色衣服之人及某一職務之人,而這裡的朱衣帝君不是指某個人,而是指專門掌管祭典的官員,因為官位崇高,也成為讀書人祭拜的對象,主要用意在於,求得考題遂意,希望自己金榜題名。有些廟宇甚至直接將朱衣神君替換成紫陽夫子(朱熹)。
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