DSE作文:傳統往往是創新的包袱? | 台灣之美
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DSE作文:傳統往往是創新的包袱?bypaulsiron2021-11-15with尚無留言.F6羅羲倫(九龍華仁書院).梁啟超先生曾有一句名言:「世界無窮願無盡,海天寥廓立多時。
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F6羅羲倫(九龍華仁書院)
梁啟超先生曾有一句名言:「世界無窮願無盡,海天寥廓立多時。」意指世界的轉變變幻莫測,人類必須與時並進,世代相傳的傳統,往往經過時間的沉澱而形成固有的思想,權威的形成,而現今這社會往往重視創新,視之為勇於挑戰的態度,以解決困局,聞創新的局面,而有人認為傳統往往是創新的包袱,兩者是否有衝突和矛盾?
無可否認,中國的傳統精神及其文化,猶如一堵無形的高牆,阻隔創新的意念,甚至是一個沉重的包袱,不論在家中或社會,都充滿著傳統的概念。一個充滿著傳統價值的社會,總有其不可改變的不成文規矩,就如長幼有序。中國社會中,長輩無疑是權力最大,最有威嚴的人,作為一名後輩,總是順著長輩的意願,服從他們,就如論語中的一句:「事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨」。
事實證明,古人的思想中已存在著服從的意思,慢慢留存之多,便成為一個保守的社會。因此,慢慢日積月累的以保守的意識形態壓抑著社會,將民主、自由、平等的概念越埋越深,而新思維就好像雞蛋一樣,硬梆梆的擊在銅牆鐵壁上,其影響力實在少之又少。古之聖人孔子,所提倡的儒家思想對於後世影響深遠,仁、義、禮、智、信等更被用作評價人的道德觀的指標之一,禮,泛指導禮儀,定奪人的行為正確與否,古語有云:「百行以孝為先。」可見孝道的重要性,作為首當其衝的因素,中國人對孝的觀念有著屹立不倒的重要原則,戲彩娛親、滌親溺器的兩個傳統的孝道故事,若有人能做到如此孝敬父母的行為,無疑是一位把持著孝的仁人,撫心自問,如此的孝行是出於真正的孝心還是愚孝的表現呢?盲目地做出孝的行為就是一種根深蒂固把持傳統的觀念。再一次,我們的所作所為只是跟著古人所定立的,從沒有提出過疑問,正正是這堵傳統圍牆的出現,抹殺了一些創新的意念,成為最沉重的包袱之一。
反之,在某些傳統的範疇,並不是創新的包袱,而是成為創新中不可或缺的重要基礎。即使是高牆也有被添上創新色彩而成為基石的一天,那麼創新又怎能永遠被傳統所扼殺著呢?就如中國人對食總是有一場執著,論語有云:「食不厭精,膾不厭細。」足以明白到食是何等的重要。柴、米、油、鹽、醬、醋、茶乃開門七件事,時至現今,它們仍具備著相當重要的地位,只是,如何靈活運用卻成為創...
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