國際法視角下的滿洲復國— —滿洲人民重獲自由的唯一道路 | 台灣之美
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2020年6月28日—滿洲帝國流亡政府自其籌備委員會建立起,即直接繼承在康德十二年八月二十日崩壞之滿洲帝國政府,早已把「依原樣復國」之大義,昭告天下。其第一個法令, ...
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而今天的滿洲國民子孫,如果抛棄“滿洲復國”的正確路綫,轉而主張虛無縹緲、語焉不詳的所謂“滿洲獨立”,則猶如放棄祖先留下的金山銀山,轉而在荊棘遍佈的沙土地上徒手挖掘。這樣能否挖到金子尚在未定之天,然而雙手必定早已是傷痕纍纍、鮮血淋漓。在這裏我要首先代表滿洲帝國流亡政府和真正愛國的滿洲國民,再次表明我們的態度,我們雖然堅持“滿洲復國”的正確路綫,堅決反對今日所謂的“滿洲獨立”,然而我們對參加這場所謂“滿洲獨立”運動的,或者出於天真和政治糊塗、或者不慎遭到匪諜帶節奏的同胞,在表示遺憾并呼籲他們迷途知返的同時,真誠的抱有一份“基於理解的同情”。畢竟滿洲帝國淪陷太久,今日能參與,尤其是在自由世界參與所謂“滿洲獨立”運動的同胞們,大多也是共匪“教育體制”下培養起來的“優等生”。而共匪對國際公法和文明世界準則的鄙視和不屑,是絕對毋庸贅言的。因此作爲遭到這種教育荼毒十幾二十餘年之後,由於自身稟賦和機緣緩慢覺醒的滿洲同胞,被蠱惑和誤導情有可原。而我們也深刻體認,在共匪殘暴統治下,只要敢於宣稱“滿洲不該是中國的一部分”的人,無論具體認知是否正確,都可以說其對滿洲的拳拳愛國之心亦是天日可鑒。然而,理解和同情無法取代事實,今日之所謂“滿洲獨立”就是一條死路,一條不僅將參加者個人、甚至是整個民族和國家的未來帶向萬劫不復的死路。具體來説,今日的所謂“滿洲獨立”運動,至少有以下三個方面的致命問題:(為免混淆,以下以“新‘滿洲獨立’”來指代今人謬言之所謂“滿洲獨立”。) 1.自相矛盾 2.内政不修 3.外交崩盤。
衆所周知,在嚴謹的歷史探討中,只要提到“滿洲獨立”概念,唯一指向的是西元1932年的《滿蒙新國家獨立宣言》...
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