中国传统思想哪些值得保持,哪些该抛弃? | 台灣之美
![中国传统思想哪些值得保持,哪些该抛弃?](https://i.imgur.com/2P5xFLc.jpg)
首先,中国传统思想浩如烟海,难以讨论。我这里只讨论最敏感的社会伦理和信仰的问题。然后,一种思想的抛弃还是保留,看的是社会的发展,每个人既没有权利也没有能力 ...
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1.
先声明一点,儒家思想在中国的地位很特殊,至少和基督教在拉丁西方世界的地位是完全不同的。(基督教不管怎么样那也是曾使得信仰它的人坚信自己能够有朝一日得到拯救,而中国的儒家,在很多时候只是一种被架空了的门面而已)
一般而言一提到中国传统思想大部分人肯定会想到“儒家思想”,但可以确定的是,几乎没有哪个中国人真的信“儒家思想”的,当然不是说“儒家思想”不好,在大部分人眼里恰恰是儒家太高尚了,太光辉了,乃至于我们这些凡夫俗子都高攀不起,那是圣人、先祖才能享有的美誉。
事实上,在中国包括现在的中国,人们往往说的是“谦谦君子,温润如玉”,信的却是“害人之心不可有,防人之心不可无”;说的是“仁义道德,民贵君轻”,信的却是“山中有直树,世上无直人”。
2.
中国自古以来的基调都是“儒表法里”,所谓“强者为王,败者为寇”,这才是“权力本位”下中国传统社会的真实写照。
我持有的立场是认为:传统帝制中国的典型形态不是一个温情脉脉的宗族社会(即皇权不下县的乡土社会),而是一个大共同体本位的吏民社会,而吏权就是皇权的延伸,统治着每一个专治王朝下的“编户”。现在很多宗族包括拟宗族其实都是近古以及经历一定程度现代化后的产物,而非传统帝制下的典型形态。
所以在古代只有专制王朝才有能力大兴土木,无论是秦朝的兵马俑还是长城乃至后来隋朝的大运河都是这样一个吏权社会下的杰作,而汉承秦制,尤其是七国之乱后,虽然表面上独尊儒术但实质上是儒表法里,讲的是儒家的仁爱道德,运作的都是法家的那一套“法、术、势”的东西,而没有这一套法家的集权体制汉匈战争其实根本打不起来。
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