族群探索 | 台灣之美
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蘭陽平原是噶瑪蘭族傳統領域,後因漢人侵墾壓力造成生存困頓,部分族人逐漸南遷,西元1830-1840(清道光10年至20年間),以加禮宛社為首的族人集結遷徙至花蓮北部奇萊平原 ...
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噶瑪蘭族被歸類為平埔族群,是臺灣平埔族群中第二個獲得官方認定為原住民族的平埔族群(另一個為邵族)。蘭陽平原是噶瑪蘭族傳統領域,後因漢人侵墾壓力造成生存困頓,部分族人逐漸南遷,西元1830-1840(清道光10年至20年間),以加禮宛社為首的族人集結遷徙至花蓮北部奇萊平原一帶,鄰近的阿美族與撒奇萊雅族便以其社名而稱其為「kaliawan(加禮宛)」。
西元1878年,噶瑪蘭族與撒奇萊雅族聯合抗清的「加禮宛戰役」(噶瑪蘭族稱加禮宛灣戰役;撒奇萊雅族稱逹固部灣戰役),導致噶瑪蘭族因戰敗而再次被迫遠走他鄉,因而流散至花蓮東海岸及臺東縱谷一帶,其中花蓮的新社、立德,以及臺東的樟原、大峰峰為今日較具規模之聚落。
噶瑪蘭族獨特的文化為香蕉絲編織,噶瑪蘭人早期以香蕉絲編織衣物及生活用品,今則以香蕉絲創意衣帽、飾品等手工藝品著稱。噶瑪蘭人因相信萬物有靈而延伸出特有祭儀文化與治療儀式。治療儀式由祭師(metiyu)擔任,先以酒請示之後,再祈求祖靈降臨治病,在治病過程祭師還需吟唱專屬的歌曲。
花蓮縣內人口數:646人;
全臺人口數:1,394人
來源:原住民族委員會原住民人口統計資料(截至2015年7月)
服飾特色噶瑪蘭人織布慣用植物纖維,一般會依製作物品的不同選用不同的植物,在衣服的質料方面,以苧麻布作為平日之衣著,兼可混織其他棉布或絲線;鹹草布則專供農事,以遮陽防雨;而蕉布較輕薄,特性是涼爽易乾。
不同於當代噶瑪蘭族服常見的黑白色系,通常傳統噶瑪蘭族女性服飾以紅、黃、藍三色為主色,每當慶典祭儀,不拘大小必著盛裝...
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