玄奘 | 台灣之美
![玄奘](https://i.imgur.com/2P5xFLc.jpg)
玄奘(602年4月6日-664年3月7日),俗姓陈,名祎,洛州缑氏县(今河南省洛阳市偃师区南境)人,师承印度那烂陀寺戒贤大师,是中国佛教法相唯识宗奠基人,知名三藏 ...
![玄奘](https://i.imgur.com/2P5xFLc.jpg)
玄奘(602年4月6日—664年3月7日),俗姓陈,名祎,洛州缑氏县(今河南省洛阳市偃师区南境)人,师承印度那烂陀寺戒贤大师,是唐朝三藏法师、中国佛教法相唯识宗奠基人,中国四大翻译家、汉传佛教最伟大的译经师之一。由其口述、弟子辩机撰文的《大唐西域记》[2]为研究古印度史的重要文献。
早期生活 编辑玄奘曾祖陈钦曾任东魏上党(今山西长治)太守,祖父陈康为北齐国子监博士官,父亲陈惠在隋初曾任江陵县令,大业末年辞官隐居。三位兄长中,二哥陈素早年于洛阳净土寺出家,号长捷法师。
少时家境困难,随长捷法师住净土寺。十一岁(613年)就熟读《妙法莲华经》、《维摩诘经》。十三岁遇(615年)洛阳度僧,玄奘向被派来考查的大理卿郑善果表示自己出家的目的是“意欲远绍如来,近光遗法”,而被破格入选[3][4]。玄奘出家后见诸位沙弥聚集放逸,大谈戏论,于是告诉诸位沙弥说:“经中不是这样说吗!‘出家之人是为了求证无为法。’岂能再像无知小儿一般一直嬉戏,徒然浪费一生光阴。”其间听景法师讲《涅槃经》,执卷阅读爱不释手、废寝忘食,随从严法师学《摄大乘论》,一次读完,再览没有遗漏。
隋炀帝大业末年,兵乱饥荒,618年隋亡唐立,玄奘提议长捷法师同往长安参学,后得知当时名僧多在蜀地而又改往成都,于蜀听宝暹讲《摄论》、道基讲《杂心论》、惠振讲《八犍度论》。三、五年间,究通诸部,声誉大著。唐高祖武德五年(622年),玄奘在成都(据传在成都大慈寺)受具足戒,学律五篇七聚。
武德七年(624年)玄奘与商人结伴沿江东下参学。先到荆州天皇寺讲《摄论》、《杂心》,淮海一带名僧闻风前来听讲。六十高龄的大德智琰对他执礼甚恭。讲毕再次北上寻觅先德参学,至相州访休法师质问疑惑滞碍之法,继往赵州从道深学《成实论》,又到扬州听惠休讲《杂心》、《摄论》。贞观元年(627年),重游长安学习外文和佛学。先后从道岳、法常、僧辩、玄会...
佛典故事 | 台灣之美
玄奘 | 台灣之美
玄奘 | 台灣之美
玄奘取經:神跡來自正信 | 台灣之美
玄奘絲路行 | 台灣之美
真實歷史記載!玄奘取經路上的神蹟 | 台灣之美
【摺頁】sun moon lake ( 3346 )
sunmoonlake摺頁多媒體資源TheSereneandTranquilSunMoonLake,TheOriginofShuishalian,TheWaystoTravelAroundSunMoonLake,The...