【重點書評】不負記憶的遺贈讀徐振輔《馴羊記》 | 台灣之美
![【重點書評】不負記憶的遺贈讀徐振輔《馴羊記》](https://i.imgur.com/2P5xFLc.jpg)
2021年10月15日—作家的第一本書《馴羊記》,橫跨地域,出入學說,情思並存不囿個體傷懷,展現沛然的思辨、行動與力圖驗證的果決。行文簡潔,敘事節制有意無意斷裂延續 ...
![【重點書評】不負記憶的遺贈讀徐振輔《馴羊記》](https://i.imgur.com/2P5xFLc.jpg)
作家的第一本書,橫跨地域,出入學說,情思並存不囿個體傷懷,展現沛然的思辨、行動與力圖驗證的果決。行文簡潔,敘事節制有意無意斷裂延續,內在意義跳接串聯,整體成績不容小覷。
解讀此書,可從四個面向切入。
一,透過親身經歷描述見聞,彙編札記,如博物志,如風土地志,透過我與你的角度,相互穿插時刻審視。二,書中書,以及書中書的內纂別集,彰顯文本之間的複雜關係。《馴羊記》為作者所著,另一《馴羊記》則為書中書,是作者杜撰日僧宇田川慧海的行旅紀錄;再從日僧之眼,釋義仁波切的口述故事《爐邊史‧吉祥寶瓶》,講述中共一九五○年代侵占西藏的歷史。前兩者為外人入藏,後者為本地僧侶憶及過往,視野紛然,允諾各自挖掘湮埋內景。三,融合藏戲、民謠、自然書寫專書、哲思著作、電影、佛教典籍、神話傳說、建築學、現代藝術概念、歷年入藏作家相關作品等。四,藉由傳統虛構,補足非虛構遺留的空缺。
結構繁複,恐招質疑,對其形式運用有所保留,無妨將之視為嘗試與反動。念茲核心,不在技術揀擇,而是深切關懷:對於「記憶消逝」之擔憂,以及對於「巨大現實」之迫切掌握。踐履高原,涉險突圍,謹小慎微心有所念,彷彿只有根基自我,才能妥善且合理繼承他人記憶,一而再再而三,宣讀內在深情,乃至參與、介入與辯證――此處虛構補缺拾遺,多少足以視為不安之補償,不論對於文類分野,或是對於身處其中不再旁觀的曖昧位置。
這不是一本傳統定義下的合格小說,亦非抒情議論散文,文體模糊,多少引人不安。然而,或可視為一種「重新認識地域╱文化╱文明╱歷史╱異質」之實踐方式,耐心梳理,複調書寫,一再擴展認知。作者強烈意識自身的「介質」特徵,可觀之處,該是經驗、文本與知識體系的滲透指涉,勉力支援抵抗離析。每一思考,每一敘述,每一路徑,都必須放在系統的鏡像之中,相互折射,方能得出存在的立體意義,〈馴羊記Ⅲ〉:「每一個故事都必須放在另外一些故事裡面才能活著,好像樹要在森林裡才有生命力一樣。」
西藏,拉薩(神之地),以及貫穿全書的主要意象雪豹,除了承載物質、自然、文化與歷史等,更是象徵化的烏托邦,成為意義追尋的內在符號。建構歷程,如同壇城沙畫成住壞空,完成自我之際,隨即崩解歸零。整本...
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